湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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